¿Está usted de broma, Mr. Darwin? Miércoles, May 13 2015 

Portada del libroUna interesante novedad editorial, producto de la colaboración entre el antiguo presidente de la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas, Guillermo Pérez Galicia, doctor en Filología Clásica por la Universidad de Salamanca, y el prestigioso científico titular del CSIC, doctor en biología, Emilio Cervantes, quien también ha tenido la gentileza de colaborar con nuestra AET en el pasado.

El libro se titula ¿Está usted de broma Mr. Darwin? La retórica en el corazón del darwinismo (OIACDI, 2015) y puede adquirirse en Amazon.

Leemos en la contraportada de este volumen:

En múltiples ocasiones a lo largo de su obra principal repite Darwin una frase en latín: Natura non facit saltum.

El poder de persuasión de la lengua latina nos convence y admitimos: La naturaleza no da saltos. En sentido literal esto es cierto y lo contrario sería una prosopopeya, personificación. Pero entonces… ¿por qué el mismo autor pone tanto empeño en convencernos de que la naturaleza selecciona? La expresión selección natural es contradictoria en sí misma, un oxímoron, o expresado también mediante locución latina: contradictio in adiecto. La naturaleza no selecciona.

Al llevar, en su analogía, las observaciones del trabajo de ganaderos y agricultores a la naturaleza, Darwin confunde selección con mejora. Una confusión necesaria a sus fines puesto que sería intolerable hablar de Mejora Natural. Mediante ella consigue introducir la expresión selección natural, de gran importancia en su obra titulada precisamente «El Origen de las Especies por medio de la Selección Natural o la Preservación de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida». Pero si estábamos de acuerdo en que Natura non facit saltum, es decir, que la naturaleza no da saltos, ¿no estaremos también de acuerdo en que la naturaleza no selecciona? El análisis retórico del capítulo cuarto de El Origen de las Especies, titulado «La Selección Natural o la Supervivencia de los más Aptos», ayuda a comprender que disimular un error no reconocido es fácil mediante el recurso a otro error.

El libro está también disponible en pdf en este enlace.

Cervantes, Emilio, y Pérez Galicia, Guillermo, ¿Está usted de broma Mr. Darwin? La retórica en el corazón del darwinismo. OIACDI, 2015. Rústica, 20 x 13 cm. 304 páginas. ISBN-13: 978-0692443118 (OIACDI). ISBN-10: 0692443118
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Discurso en Madrid Miércoles, Mar 25 2015 

Reproducimos a continuación las palabras pronunciadas por Enrique Cuñado, de la AET de Salamanca, ante S.A.R. Don Sixto Enrique de Borbón, en los actos centrales por los Mártires de la Tradición 2015 celebrados en El Pardo el pasado día 14 de marzo.

S.A.R. el Abanderado de la Tradición (en el centro) posa con miembros de las AA.EE.TT. y de las Juventudes Tradicionalistas

S.A.R. el Abanderado de la Tradición (en el centro) posa con miembros de las AA.EE.TT. y de las Juventudes Tradicionalistas

Con la venia de Vuestra Alteza.

Alteza Real, Excelentísimo señor Jefe Delegado, Excelentísimos señores, Reverendo Padre, señoras y señores:

Me dirijo de manera particular a los jóvenes y miembros de las Juventudes Tradicionalistas y Agrupaciones Escolares Tradicionalistas.

En una celebración como la de hoy es obligado haceros a vosotros un llamamiento a recoger la antorcha de la Tradición, por la cual tantos héroes insignes y anónimos han vertido sangre, sudor y lágrimas al grito de ¡Viva la Religión! ¡Viva España! ¡Viva el Rey! No en vano, al instituir esta fiesta, Don Carlos VII nos exhorta entre otras cosas a honrar la memoria de estos mártires, cruentos e incruentos, para que sirva de estímulo a los jóvenes para mantener vivo el fuego sagrado de la Causa. Conocida es la sentencia de Tertuliano, la sangre de los mártires es semilla de los cristianos, y así debe ser fecunda la sangre de aquellos que dieron su vida por España por amor de Dios, fieles a su Rey por amor al Rey eterno, si nosotros tenemos el alma dispuesta para la gracia. Porque nuestra lucha no es una lucha cualquiera entre los hombres, sino un combate de dimensiones sobrenaturales, el buen combate de la Fe llevada hasta sus últimas consecuencias prácticas. Por este motivo no debe inquietarnos nuestra aparente debilidad social ni nuestro reducido número, pues estamos en el buen camino y en las manos de Dios. Pero tampoco debe llevarnos nuestra confianza en la Providencia al quietismo, antes al contrario, pues como expresa Gracián inspirado por la sabiduría ignaciana, hemos de procurar los medios humanos como si no hubiese divinos, y los divinos como si no hubiese humanos; este es el espíritu que al calor de la Reconquista ha animado siempre al pueblo español, que hizo honor a la máxima «a Dios rogando y con el mazo dando». Hemos de seguir luchando como si todo dependiese de nuestras solas fuerzas, y confiando por igual en que todo depende de Dios, porque Dios otorga de manera especial sus favores a quienes ponen en la lucha todo su empeño; que en medio de la batalla de Clavijo, hasta el mismo Santiago bajó del cielo a bregar mano a mano con aquellos españoles para derrotar a las hordas mahometanas.

El carlismo, representante de la continuidad de las Españas tradicionales, supo como nadie luchar en los campos de batalla, pero hoy nos toca luchar en otros campos que más fácilmente llevan al desánimo, la desesperanza y la inacción. Es fácil que en los lodos de la política actual surja la tentación de no mancharse teniendo un ideal tan puro como tenemos, por eso pudo decir el fundador de la Legión Española que en la Cruzada eran los carlistas lo más puro, que mantuvieron su honor por encima de toda política. Pero esto sólo es cierto si entendemos aquí por política lo que Balmes llamó pequeña política de intereses bastardos, de intrigas y corrupción, y que hoy impera por doquier; pero frente a ésta hay otra política que es la de la razón, el derecho y el bien común, y en este sentido, la política es la actividad humana más noble, además de un deber, tanto de ciudadanía como de caridad. Porque no hay duda de que el apostolado personal y la oración pueden dar grandes frutos, pero basta ver los efectos a nuestro alrededor de la disociedad y las leyes inicuas para darse cuenta de cuánto daño nos causan y cuántas almas son arrastradas a la perdición. De nada sirven las actitudes pseudomísticas de querer mantenerse al margen de la política, porque estamos dentro de ella inevitablemente y rehusando entrar en política no nos libramos de ella, solamente nos ponemos en manos de la mala política de nuestros enemigos.

Seguramente, la mayoría no estamos llamados a una alta política, pero la política tiene muchos niveles, tantos como tipos de comunidades o grupos sociales inferiores forman la comunidad política perfecta, y desde ahí nos corresponde también tratar de reconstruir la civilización, que como dijera San Pío X, no está por inventar ni levantar sobre las nubes, sino que es la civilización cristiana que ha existido y que hay que restaurar frente a la utopía revolucionaria.

Bien es verdad, que en una época de desarraigo como la nuestra, donde la vivencia de esa civilización se ha perdido casi por completo, es necesario hacer un esfuerzo teórico para recoger y transmitir la doctrina que la animaba. Al igual que nuestros mártires nos han legado su ejemplo de sacrificio, nuestros maestros nos han legado su sabiduría, fruto maduro de nuestra tradición milenaria, de la que tan necesitada están nuestros pueblos hispanos. Especialmente las Agrupaciones de Estudiantes Tradicionalistas deben recoger este bien precioso, no para reservarlo a un grupo de iniciados, sino para entregarlo a la sociedad, pues el bien es por su propia naturaleza difusivo y es más bien cuanto más universal.

Precisamente cuando vemos el fracaso actual de las ideologías y de la tecnocracia, y con ello el malestar general de las gentes, es necesario más que nunca difundir los principios eternos por los que clama España para salvarse. Porque el liberalismo ha enfermado a España, casi podríamos decir que la ha matado, y ya no es sólo irreconocible espiritualmente, sino también corporalmente, porque corrompido su principio vivificante, la gangrena ha llegado a todos sus miembros, por eso la corrupción en todos los órdenes es el tema de nuestro tiempo. Pero los principios naturales y divinos que son fundamento de la civilización cristiana que San Pío X nos llama a restaurar, no viven descarnados ni en el aire. La Tradición nos ha legado el ejemplo y la sangre fecunda de los mártires, el tesoro de la sabiduría católica e hispánica y también instituciones en las que encarna el hombre concreto. De entre todas esas instituciones, una brilla de manera particular situada en la cumbre, como institución suprema de las Españas, tal cual es la Corona. Sin ella, con el Rey a la cabeza, enferman, se disgregan y mueren sus miembros, por eso España clama por un verdadero Rey que le devuelva la salud. No se trata tampoco de una construcción sobre las nubes ni de ninguna ideología, sino de la institución concreta que hoy encarna Su Alteza Real Don Sixto Enrique de Borbón, Abanderado de la Tradición, en torno al cual hemos de cerrar filas, pues él representa la continuidad de las Españas, por la cual dieron sus vidas y hasta la última gota de su sangre aquéllos mártires, al grito de ¡Viva la Religión! ¡Viva España! y ¡Viva el Rey!

Mártires de la Tradición 2015 Viernes, Mar 6 2015 

Ante Dios nunca serás héroe anónimo

«Todos morían al grito de ¡viva la Religión!, ¡viva España!, ¡viva el Rey!

Con la misma sagrada invocación en los labios, ¡cuántos otros han entregado el alma a Dios, mártires incruentos, en los hospitales, en la miseria; matados, aun más que por el hombre, por las humillaciones, y todo por no faltar al honor, por no doblar la rodilla ante la usurpación triunfante!

Nosotros, continuadores de su obra y herederos de las aspiraciones de todos ellos, tenemos el deber ineludible de honrar su memoria.

Con este objeto propóngome que se instituya una fiesta nacional en honor de los mártires que desde principio del siglo XIX han perecido a la sombra de la bandera de Dios, Patria y Rey, en los campos de batalla y en el destierro, en los calabozos y en los hospitales, y designo para celebrarla el día 10 de marzo de cada año, día en que se conmemora el aniversario de mi abuelo Carlos V».

Carlos VII, carta a su Jefe Delegado el Marqués de Cerralbo, instituyendo la fiesta de los Mártires de la Tradición. Venecia, 5 de noviembre de 1895

¡Cuántos alumnos y profesores de la Universidad de Salamanca, cuántos naturales de esta ciudad y de esta tierra, han sido Mártires de la Tradición, de todas las distintas formas que en su carta desde el exilio indicaba el Rey Don Carlos VII! Por su eterno descanso se ofrecerá la Santa Misa el domingo 8 de marzo de 2015, a las 17:45 (seis menos cuarto de la tarde), en la Iglesia de San Benito (Plaza de San Benito, C/. Compañía). Al día siguiente de la fiesta de Santo Tomás de Aquino.

La AET anima también a acudir a los actos centrales por los Mártires de la Tradición, que este año tendrán lugar (D.m.) el sábado 14 de marzo en El Pardo (Madrid).

Visitó Salamanca el Delegado Nacional de Juventudes Tradicionalistas Martes, Feb 17 2015 

Salamanca, febrero 2015. [FARO] (Corresponsal). El pasado 8 de febrero el Delegado Nacional de las Juventudes Tradicionalistas de España se reunió con un nutrido grupo de jóvenes salmantinos en un céntrico restaurante de la ciudad del Tormes. El motivo fue la discusión y planificación de acciones políticas, culturales y cívicas a corto y medio plazo en la capital helmántica.

En dicha reunión se analizó con detalle el fenómeno político y sociológico del grupo político Podemos, del que se extrajeron las consecuencias debidas, constatándose que el sistema actual de 1978 da señales de agotamiento. El consenso dicho encuentro es que Podemos no es sino un apuntalamiento último del sistema, como demuestra el hecho de que Soros también financie al nuevo partido. Así pues se ve que el tradicionalismo político constituye la única opción genuina, en pro de la justicia social totalmente independiente de cualquier tipo de lobby, secta o logia.

Plaza Mayor de Salamanca 21 mayo 2011El Delegado Nacional se congratuló de lo activo del carlismo en Salamanca, ciudad y provincia tristemente machacadas por la casta liberal desamortizadora. Llama la atención que en una ciudad que otrora quedara en manos liberales, haya un núcleo de resistencia tradicionalista notable, sustancialmente universitarios, a los que el estudio y la reflexión les llevó a abrazar el carlismo. No es sino un ejemplo más de los versos de Hölderlin: «Allí donde está el peligro / crece también lo que salva».

A los postres se unieron otros varios correligionarios y se brindó al grito del Tetralema y por el Reinado Social de Cristo. La reunión tuvo como final, como no podía ser otro, la Santa Misa según el rito tradicional romano, que se celebró en la medieval iglesia de San Benito a las 17:45, como acontece quincenalmente en Salamanca.

Mártires de la Tradición 2014 Viernes, Mar 7 2014 

Recordatorio antiguo Mártires de la Tradición

Por necesidades organizativas, la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas (AET) de Salamanca adelanta la celebración de la fiesta de los Mártires de la Tradición (diez de marzo) al domingo 9 de marzo, a las 17:45 (seis menos cuarto de la tarde) en que se celebrará la Santa Misa en la Iglesia de San Benito (Plaza de San Benito, Calle Compañía). Después de la Misa, los carlistas y amigos asistentes nos iremos a tomar unas cervezas.

También, como en años anteriores, asistiremos a los actos principales por los Mártires de la Tradición en Madrid, que se celebrarán en El Pardo este sábado 8 de marzo.

Felices Pascuas de Navidad y Año Nuevo Lunes, Dic 30 2013 

Feliz Navidad
A poco más de un día de la Octava de Navidad, fiesta de la Circuncisión del Señor, Año Nuevo; a punto de dejar atrás 2013, que ha sido un verdadero annus horribilis para la Universidad (y además, si se nos permite, un annus imbecillis para la Universidad de Salamanca, que ha visto como se reelegía, sin que prácticamente nadie fuese a votar, a un rector y un equipo que han protagonizado la etapa hasta ahora más gris de nuestra historia; gris con ribetes de negro; y eran los únicos candidatos, hasta ahí llega la desesperación). Dejamos nuestra felicitación, con un texto de San Agustín que tomamos del cuaderno de bitácora Non nisi te, Domine.

¿Quién no se asombra al oír a Dios nacido?

¿Quién no se asombra al oír a Dios nacido? Oyes al que nace, pero ve en su mismo nacimiento los milagros que hace. El vientre de la Virgen es fecundado y el claustro del pudor es preservado. Llénanse las entrañas de la Madre sin concurso alguno del padre y siente la prole la que ignoraba al consorte. El ángel habla a la Virgen, la Virgen prepara el corazón y Cristo es concebido por la fe. ¿Admiras estas cosas? Pues admira más. La madre y virgen pare, fecunda e intacta; sin hombre padre nace el hijo que hizo a la misma madre. El Hacedor de todas las cosas es hecho entre ellas; el director de todo el orbe es llevado en manos de la madre; lame los pechos el regente de los astros; calla, y es la Palabra. Por la lengua no manifestaba todavía quién era y ya toda criatura indicaba a su Criador nacido. Los ángeles anuncian a los pastores y la estrella convida a los Magos: la rusticidad de los pastores exige la admiración de los ángeles y la curiosidad de los Magos es instruida por la lengua de los cielos. Los Magos predican al rey de los judíos, y los judíos le niegan; aquéllos le buscan para adorarle, y éstos le buscan para matarle. Los Magos dicen al rey Herodes el Rey que buscan nacido, y los judíos le dicen la ciudad donde nacería para reinar. Unos y otros le predican, y unos y otros le confiesan; pero los Magos de un modo y los judíos de otro; aquéllos para adorarle encontrado y éstos para matarle agarrado. ¡Oh judíos que lleváis en las manos la lucerna de la ley para demostrar a los demás el camino y quedaros vosotros en tinieblas! Ved ahí que los Magos, primicias de los gentiles, ofrecen a Cristo sus dones, y no sólo el oro, el incienso y la mirra, sino también sus almas, y a vosotros repudia la iniquidad propia hasta el punto de haceros dementes para buscar con el fin de quitar la vida al que viene a libraros de las cadenas. (…)
Grande es, oh Herodes, tu iniquidad; matas a los infantes y acumulas los testigos de tu maldad, y no encuentras a Cristo, porque todavía no ha llegado su hora de padecer. Ciertamente, sin hacer daño alguno a Cristo, eres su perseguidor convicto y reo de su muerte; pero haciendo muchos contra él, te perdiste a ti mismo. ¿Por qué temes a tal Rey, siendo así que viene a reinar de modo que no quiere excluirte? El que buscas es Rey de los reyes; si quisieras obtener seguro tu reino, le suplicarías que él mismo te diese el eterno. Reine Cristo del modo que vino a reinar; reciba a los que le creen, búrlese de los que le persiguen, haga a los que peleen, ayude a los que trabajan y corone a los que vencen.

(Lib. 4, de Symb. Ad Catech., c. 4)

Las secciones de asalto del sistema irrumpen en la UCM Jueves, Nov 21 2013 

Bien es verdad que a esas secciones de asalto (SA) pertenece el propio rector de la Universidad Complutense de Madrid, José Carrillo Menéndez. (Del rectorado de Salamanca hablaremos otro día). Así da la noticia la agencia FARO:

Ultraizquierdistas asaltan Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid

Así quedó el local del Foro Universitario Francisco de Vitoria

Así quedó el local del Foro Universitario Francisco de Vitoria

Madrid, 20 noviembre 2013, San Félix de Valois, confesor. El mismo día en que salía sonriente en libertad el etarra Juan José Zubieta Zubeldia, culpable de al menos once asesinatos, entre ellos los de cinco niños, han resultado heridos (leves, afortunadamente) cinco estudiantes de la Universidad Complutense de Madrid, víctimas del «terrorismo de baja intensidad» o «kale borroka» de la extrema izquierda, los famosos «antifas» o autodenominados «antifascistas». Los destrozos materiales causados contra el patrimonio universitario son cuantiosos.

Una manifestación no autorizada, y sin embargo tolerada, de la «Plataforma Juventudes Libertarias» bajo el lema «Contra los fascismos en la capital» (o «Contra los fascismos y el capital», según otras fuentes), había llevado este miércoles a unas ciento cincuenta personas desde el Metro Ciudad Universitaria hasta la Facultad de Derecho. Al llegar a ésta, alrededor de las 13:30, unos cuarenta o cincuenta manifestantes han irrumpido en ella, al grito de «¡Vamos a tomar la Facultad!». La Policía, que vigilaba la manifestación, no ha pasado del aparcamiento de la Facultad por no contar con el permiso del Rector de la UCM, José Carrillo (hijo del genocida comunista del mismo apellido).

Los «antifas», encapuchados y con cascos, armados con palos y bates, han entrado amenazando, insultando y agrediendo a cuantos se encontraban a su paso, rompiendo ventanas, puertas y mobiliario de la Facultad. Han ido directamente al local del Foro Universitario Francisco de Vitoria, han reventado las dos cerraduras (una de ellas de seguridad) y lo han destrozado completamente. Al oír el alboroto, dos estudiantes miembros de la asociación se acercaron al local. Fueron reconocidos por los encapuchados y atacados inmediatamente, teniendo que escapar y buscar refugio. Durante casi media hora los «antifas» se enseñorearon del edificio, irrumpiendo en pasillos y aulas al grito de «¡Buscadle!» o «¡A por él!». Otros tres estudiantes (también miembros del Foro Universitario Francisco de Vitoria) han sido agredidos, golpeados con palos, cascos y extintores. Cuatro de ellos han sido atendidos de sus heridas por el SAMUR y otro ha tenido que ser llevado a urgencias.

Es la segunda vez en menos de un mes que la ultraizquierda ataca la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid. El pasado 24 de octubre, cuando estaba convocada una huelga, también irrumpió en ella un grupo de encapuchados armados con objetos contundentes. Se les supone pertenecientes al llamado «Bloque Antifascista de Estudiantes», los mismos de la manifestación de hoy. En aquella ocasión los contuvo la propia Vicedecana, Consuelo Martínez-Sicluna, cuyas declaraciones recoge Intereconomía:

«Se vivieron momentos de mucha tensión, les dije que no respetaban a nadie y uno de ellos me dijo lo siguiente: “Fíjate si te estamos respetando que todavía no te hemos reventado la cabeza a hostias”». Acto seguido, Consuelo le pidió que se quitara el pasamontañas, ésta fue la respuesta de uno de los asaltantes: «No me lo quito porque me criminalizas».

Después de los hechos del mes pasado y lo acaecido hoy, la vicedecana asegura que se siente frustrada por no poder garantizar la seguridad de los alumnos: «No puedo garantizarles que agresiones como la de hoy no puedan volver a repetirse; los alumnos vienen a estudiar y ser libres, deben tener seguridad». Asimismo, la vicedecana ha lamentado las escenas vividas hoy en el interior de la facultad: «Han perseguido a alumos y profesores por los pasillos».

Intereconomía y su Gaceta, quizá arrimando el ascua a su sardina, califican erróneamente al Foro Universitario Francisco de Vitoria de «asociación conservadora»; error que comete también RTVE y es imitado por otros medios. Más lejos en la deformación de la realidad va el diario El País, que pone en boca del presidente del Foro Universitario que dicha asociación sea «de derechas»; palabras que dicho presidente, Marcos Gambra, nunca pronunció.

Otros precedentes

A principios del año 2011 se produjo una serie de ataques contra las capillas de la Universidad Complutense de Madrid. Actos sacrílegos que contaron con la simpatía cómplice del entonces Rector de la UCM, Carlos Berzosa, y que fueron abiertamente defendidos por el actual, José Carrillo. FARO informó en su momento de ellos y del gran acto en defensa de la libertad de la Iglesia que en la propia Universidad Complutense de Madrid celebró el 14 de abril de aquel año el Foro Universitario Francisco de Vitoria, con el apoyo del Círculo Cultural Antonio Molle Lazo, de la Comunión Tradicionalista. Parece evidente que la asociación universitaria está al menos desde entonces en el punto de mira de la izquierda que domina la UCM, que cuenta con la pasividad (si es que no cabe hablar de complicidad) de la derecha liberal que gobierna (o desgobierna) Madrid.

El hecho de que hoy los atacantes fueran directamente contra un local situado en un pasillo del segundo piso de la Facultad de Derecho, así como de que los encapuchados reconocieran inmediatamente a los miembros del Foro Universitario que se encontraban, indica la existencia de un trabajo previo de información muy similar a los que practican las redes habituales de ETA. La relación entre el mundillo «abertzale» y la extrema izquierda del resto de España es conocida. ¿Se tomarán medidas antes de que ocurran sucesos más graves aún, o se obligará a los universitarios a la autodefensa?

Digámoslo con claridad: adonde no llegan los antidisturbios, llegan los «antifas». Secciones de asalto del sistema, por muy «antisistema» que se pretendan. Ahora que (gracias a Dios) los franco-falangistas son sólo un recuerdo remoto y los «fascistas» son seres de ficción, los amos de los supuestos «antifascistas» necesitan enemigos para consolidar su tambaleante democracia capitalista. La «Plataforma Juventudes Libertarias» no es más que el nombre escogido en esta ocasión por los aprendices de terroristas al servicio de la oligarquía, del PPSOE y del mundialismo. Y enemigos de cuanto la Universidad representa.

Desde la Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas (AET), todo nuestro apoyo y adhesión al Foro Universitario Francisco de Vitoria.

Guindos, Wert y Rajoy vuelven a burlarse de la Universidad española Lunes, Sep 16 2013 

Subprograma Juan de la CiervaDe unas 300 plazas otorgadas por el Gobierno (de ocupación) de España en el Subprograma Juan de la Cierva para que investigadores doctores desarrollen su investigación en centros I+D+i, tan sólo 10 han sido para el área Filología/Filosofía. De éstas, 4 han sido otorgadas a extranjeros. Los centros a los que se les ha otorgado son todos (menos dos) catalanes y vascos.

Dejando al margen la irrisoria cantidad destinada a esta área, la escandalosa proporción de candidatos extranjeros seleccionados en ella, así como la también escandalosa proporción de centros vascos y catalanes (8 frente a 2 para todo el resto de España), ilustran la tónica general en la concesión del resto de contratos en las distintas áreas: la proporción de extranjeros en éstas (en un subprograma destinado a evitar la llamada «fuga de cerebros»), así como la primacía de los centros catalanes y vascos frente a todos los demás, es igualmente escandalosa.

Las evaluaciones han sido efectuadas por la ANEP (Agencia Nacional de Evaluación y Prospectiva), cuya propuesta de Resolución Provisional (termina este lunes 16 de septiembre su plazo de alegaciones) aparece firmada por un ingeniero de minas, Israel Marqués Martín, Subdirector General de Recursos Humanos para la Investigación. Quien, por su profesión, evidentemente se halla muy cualificado para la evaluación de recursos humanos, así como para la evaluación de proyectos vinculados a la Universidad. Donde, como todo el mundo sabe, lo más importante siempre ha sido la técnica y la tecnología, ¿verdad?

La propuesta de resolución provisional, con la lista de candidatos seleccionados y reservas, puede consultarse en este enlace (pdf).

Conferencias en Madrid, 6, 7 y 8 de mayo Viernes, May 3 2013 

Anunciamos a continuación el I Ciclo de Conferencias Francisco de Vitoria, que organiza los próximos días lunes 6, martes 7 y miércoles 8 de mayo de 2013 nuestra asociación hermana de la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, el Foro Universitario Francisco de Vitoria. No sólo porque lleve el nombre del gran dominico iniciador de la Escuela de Salamanca, sino porque Salamanca queda razonablemente cerca de Madrid (miembros de esta AET participan habitualmente en actividades en la ex-corte; por ejemplo hace dos semanas, como cada año, en la L Reunión de Amigos de la Ciudad Católica) y porque, por supuesto, este cuaderno de bitácora recibe muchas visitas desde allí. Varios de los conferenciantes ya han pasado por la Universidad de Salamanca en los ciclos organizados por nuestra Agrupación:

I Ciclo de conferencias Francisco de Vitoria

Clic sobre el cartel para ampliar.

Mártires de la Tradición 2013 Jueves, Mar 7 2013 

180 años resistiendo

Aprovechamos la fiesta de hoy (7 de marzo, Santo Tomás de Aquino) para anunciar la celebración de otra: la de los Mártires de la Tradición.

Instituida en 1895 por Carlos VII, Rey legítimo de las Españas, en carta desde su exilio en Venecia a su Jefe Delegado, el Marqués de Cerralbo: «una fiesta nacional en honor de los mártires que, desde principio del s. XIX, han perecido a la sombra de la bandera de Dios, Patria y Rey, en los campos de batalla, en el destierro, en los calabozos y en los hospitales; y designo para celebrarla el día 10 de marzo de cada año, día en que se conmemora el aniversario de la muerte de mi abuelo Carlos V». «Debemos procurar sufragios a las almas de los que nos han precedido en esta lucha secular, y honrar su memoria de todas las maneras imaginables, para que sirvan de estímulo y ejemplo de los jóvenes y mantengan vivo en ellos el fuego sagrado del amor a Dios, a la Patria y al Rey».

Varios miembros de esta Agrupación de Estudiantes Tradicionalistas acudirán el sábado 9 a Madrid, El Pardo, a los actos que allí tendrán lugar en memoria de los Mártires de la Tradición.

Y el domingo 10, aquí en Salamanca, se ofrecerá por los Mártires de la Tradición la Santa Misa de las 17:45 (seis menos cuarto de la tarde) en la Iglesia de San Benito.

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